Начальник ГУФСИН России по Самарской области генерал – лейтенант внутренней службы в телеграмме поздравил всех сотрудников и осужденных- мусульман с праздником Ураза – Байрам, пожелал им их семьям здоровья, счастья, мира, пересмотра жизненных ориентиров. Ураза Байрам - один из значимых для мусульман праздников, который завершает священный месяц Рамадан, обращает верующих к духовным и нравственным истокам ислама. Испокон веков он отмечается совершением добрых дел и заботой о нуждающихся, олицетворяет стремление людей к самосовершенствованию. Сотрудничество ГУФСИН России по Самарской области с Региональным обществом мусульман Самарской области осуществляется с 2008 года. Заключено Соглашение о сотрудничестве. Священнослужители посещают исправительные учреждения, проводят беседы с осужденными, совершают религиозные обряды. 5 июля верующие осужденные мусульмане встретили Уразу – Байрам в общей молитве и за чаепитием.

В ИК-15 ГУФСИН России в Самарской области открыли молельную комнату для мусульман

20.04.2016

В торжественном мероприятии, связанном с открытием молельной комнаты для мусульман, участвовали: председатель регионального управления мусульман Самарской области муфтий Яруллин Талип Вагизович, врио заместителя начальника ГУФСИН России подполковник внутренней службы Александр Дерябин, руководители исправительного учреждения, предприниматели.

В своих выступлениях они отмечали важность сотрудничества уголовно-исполнительной системы со всеми религиозными конфессиями. Сейчас это взаимодействие строится в рамках соглашений с руководством православных, мусульманских и иудаистских общин. Оно направлено на воспитание у осужденных стремления к законопослушной жизни и их социальную реабилитацию после отбывания наказания.

Сейчас в каждом исправительном учреждении сооружены храмы, оборудованы молельные комнаты.

В ИК-15 молельная комната для мусульман создана на средства одного из предпринимателей. После торжественного открытия здесь справила религиозный обряд первая группа верующих-мусульман.

В исправительных учреждениях ГУФСИН России по Самарской области прошли мероприятия, посвященные празднованию Курбан-байрам

25.09.2015

Религиозные церемонии проводились в молельных комнатах, которые оборудованы во всех колониях и СИЗО. Согласно пенитенциарной статистике, каждый двенадцатый осужденный исповедует ислам. Мусульманский праздник в Самарской области отметили свыше восьмисот осужденных и подследственных.

Что касается организации праздника, то здесь ведущая роль принадлежала сотрудникам отдела воспитательной работы и психологам психологических лабораторий в ИУ. Так, в ЛИУ-4 они предусмотрели показ фильма «История возникновения праздника Курбан-байрам» и чаепитие. Осужденных со священным праздником поздравил начальник учреждения.

- Организация такого рода мероприятий, - говорит начальник ГУФСИН России по Самарской области генерал-майор внутренней службы Рамиз Алмазов, - способствует нравственному воспитанию наших подопечных, осознанию каждым из них своего греха за совершенные преступления.

Председатель Регионального духовного управления мусульман, член Общественного совета ГУФСИН России по Самарской области муфтий Талип-хазрат Яруллин посетил следственный изолятор №1 УИС губернии

10.06.2015

Цель визита - просьба одного из обвиняемых и подозреваемых в совершении преступления. Дело в том, что немалая часть тех, кто ожидает здесь решение суда – мусульмане. На территории СИЗО-1 имеется своя молельная комната, предназначенная для совершения мусульманских обрядов. Однако, здесь не хватает литературы и атрибутов мусульманской направленности.

Что касается самой поездки муфтия, то Талип-хазрат Яруллин передал в пользование сотрудникам следственного изолятора тюбитейки, календари, четки, книги, среди которых главная для мусульман – Коран.

Также муфтий пообщался с обвиняемыми и подозреваемыми об осознании совершения ими преступлений и о раскаивание в содеянном. Вопросы, которые волновали сотрудников следственного изолятора – поминовение умерших и межрелигиозные браки. На все обращения Талип-хазрат дал исчерпывающие ответы.

Как подчеркнул председатель Общественного совета ГУФСИН России по Самарской области Павел Покровский, работа с осужденными и подследственными – представителями всех вероисповеданий - важное направление в деятельности членов Общественного совета. Эта работа строится в рамках соглашений между УИС и руководством региональных религиозных конфессий. Она плодотворно сказывается на духовной атмосфере среди спецконтингента и помогает после выхода на свободу в социальной реабилитации.

В колонии и СИЗО ГУФСИН России по Самарской области доставлен Благодатный огонь из Иерусалима

13.04.2015

По инициативе фонда Андрея Первозванного в день Пасхи из Святой земли доставлена лампада с Благодатным огнем. Паломнические поездки в Иерусалим делегация фонда осуществляет с 2003 года. Неоднократно в ее составе были сотрудники ГУФСИН России по Самарской области.

На этот раз Благодатный огонь был доставлен в самарский аэропорт Курумоч, а затем перевезен в часовню железнодорожного вокзала. Святыню встречали представители областной и городской администрации, правоохранительных структур, общественные деятели, журналисты.

Среди них находились заместитель начальника ГУФСИН России по Самарской области полконик внутренней службы Артур Маливанчук, председатель Общественной наблюдательной комиссии региона Дмитрий Штоков, начальники учреждений системы исполнения наказаний, их заместители по воспитательной работе и кадрам, сотрудники УИС.

После торжественной встречи лампады с Благодатным огнем были доставлены в храмы и молельные комнаты колоний и СИЗО.

Как подчеркнул начальник ГУФСИН России по Самарской области генерал-майор внутренней службы Рамиз Алмазов, акция по доставке Благодатного огня в учреждения системы исполнения наказаний оказывает благотворное влияние на души и сердца осужденных и сотрудников, способствует укреплению морально-психологического климата в коллективах.

Сотрудники уголовно-исполнительной инспекции Автозаводского района Тольятти ГУФСИН России по Самарской области сотрудничают со служителями храма Покрова Пресвятой Богородицы в воспитании осужденных

03.02.2015

Эта работа ведется в рамках договора между начальником филиала уголовно-исполнительной инспекции подполковником внутренней службы Ларисой Осиповой и священником храма Покрова Пресвятой Богородицы отцом Рустиком Гизитдиновым. Уже реализовано немало мероприятий из намеченных. Так, отец Рустик совершил обряд освещения инспекции – окропил святой водой помещение и отслужил молебен. Также он провел духовную беседу с сотрудниками учреждения о смысле жизни, ее ценностях.

Сейчас особый упор делается на духовно-нравственное воспитание и профилактику повторных правонарушений среди осужденных. С этой целью с ними организуются посещения храма в дни православных праздников, молебны.

В исправительную колонию №5 доставили икону и мощи великомученика и целителя Пантелеимона

23.12.2014

В рамках соглашения между Главным управлением Федеральной службы исполнения наказаний по Самарской области и Самарской православной епархией, а также по благословлению митрополита Самарского и Сызранского Сергия, в ИК-5 были привезены святые реликвии великомученика Пантелеимона. Постоянное место хранения святынь - столица Узбекистана - Ташкент.

Святой великомученик Пантелеимон жил в ΙΙΙ веке и еще при жизни получил известность, как великий бескорыстный врач и целитель. Икона и мощи святого прославились множеством исцелений. К ним обращаются не только православные, но и католики, мусульмане, все, кто верит в их целительную силу.

Уже целый год мощи и икону проносят по городам России. ИК-5 стала вторым исправительным учреждением ФСИН России, где побывали святыни.

В ходе мероприятия более 250 осужденных приложились к мощам. Затем состоялся крестный ход.

На сегодняшний день в исправительных учреждениях области действует семнадцать приходов и молельных комнат, существует девятнадцать православных общин, а это семьсот сорок один осужденный. В трех колониях работают православные лектории, а в ИК-13 есть своя воскресная школа. Кроме того, было заключено четырехстороннее соглашение о сотрудничестве между уголовно-исполнительной системой области, Самарской и Сызранской, Кинельско-Безенчукской и Отрадненско-Похвистневской епархиями. Теперь за каждым учреждением в соответствии с территориальным принципом закреплен свой священнослужитель, который обеспечивает совершение культовых обрядов, треб, религиозных мероприятий, проведение духовно-просветительской работы с осужденными.

Общественный совет при ГУФСИН России по Самарской области организовал в исправительной колонии №5 фотовыставку икон

08.07.2014

Мероприятие было посвящено русской иконописи 16-21 веков. Предоставила фотоизображения святых директор Самарского областного художественного музея Галина Рябчук. Галина Владимировна второй год работает в Общественном совете уголовно-исполнительной системы региона. Фотовыставка была организована с использованием технических средств. На экране демонстрировались иконы Божьей Матери, Иисуса Христа и другие. Представитель музея Инна Чибикова рассказала осуждённым и сотрудникам о происхождении и истории возникновения икон, их видах и особенностях письма художников.
Особое впечатление на зрителей произвели иконы, выполненные мастерами в средние века. Их поразил колорит и душевная строгость работ.
Данная тематика вызвала заметный отклик и немало вопросов у осуждённых, на которые они получили исчерпывающие интересные ответы от организаторов выставки.

Сотрудники уголовно-исполнительной инспекции организовали паломничество осуждённых по святым местам

11.06.2014

По инициативе врио начальника УИИ по Челно-Вершинскому району ГУФСИН России по Самарской области капитана внутренней службы Сергея Тяжова, подопечные учреждения посетили Вартовский источник, расположенный в Шенталинском районе.

Здесь некогда жил монах-отшельник. В память о священнослужителе установлен высокий крест. Именно на этом месте ему явился Благословенный образ Казанской Божьей матери. Поэтому в дни православных праздников к святому источнику со всей округи устремляются верующие.

Примечательно, что осужденные получили благословение от настоятеля храма Успенской Божьей матери отца Иоанна. Во время экскурсии капитан внутренней службы Наталья Расулова рассказала об истории источника, его целебном воздействии.

Осужденные испили святой воды, а некоторые окунулись в купели. По возвращении, экскурсанты побывали в местной церкви, где матушка Анастасия познакомила их с историей создания святилища, рассказала о находящейся здесь чудотворной иконе.

Организаторы паломничества планируют, что экскурсии по святым местам станут регулярными и должны внести заметный вклад в формирование законопослушного образа жизни у условно осуждённых.

Сотрудники ГУФСИН России по Самарской области приняли участие в торжествах, посвящённых светлому христианскому празднику Пасха

25.04.2014

Концерт состоялся в Самарском юридическом институте ФСИН России и был организован силами образовательного учреждения и творческим коллективом детей воскресной школы города Сергиевска.

Торжественное мероприятие началось с традиционного приветствия ведущего: «Христос воскресе!». И громогласного ответа курсантов, сотрудников уголовно-исполнительной системы и гостей института: «Воистину воскресе!».

Поздравить студентов и их педагогов со священным праздником Пасха приехали митрополит Самарский и Сызранский Сергий, заместитель начальника ГУФСИН России по Самарской области полковник внутренней службы Артур Маливанчук, представители администрации области, правоохранительных и общественных структур, священнослужители, сотрудники УИС. Немаловажно отметить, предшествовала концерту служба в храме, что расположен на территории института.

Далее состоялся праздничный концерт, в котором выступили дети. Сольно и в художественных коллективах они танцевали, пели, декларировали стихи. Завораживали зрителей и голоса хора духовной семинарии отца Никона.

В своём обращении к собравшимся митрополит Самарский и Сызранский Сергий пожелал всем мира, добра и «благая лета» и открыл церемонию награждения. Благодарственными грамотами синодального отдела Московского патриархата по тюремному служению награждены протоирей Анатолий Еремкин, иереи Андрей Иванов и Андрей Владимиров. Благодарственных писем удостоились заместитель начальника исправительной колонии №29 подполковник внутренней службы Андрей Федин, начальник отдела воспитательной работы Жигулевской воспитательной колонии майор внутренней службы Иван Смирнов и другие.

Торжественно всех присутствующих в зале поздравил начальник Самарского юридического института ФСИН России генерал-майор внутренней службы Роман Ромашов. Он продолжил церемонию награждения.

Приятно отметить, что полковник внутренней службы Артур Маливанчук оказался в числе награждаемых и был отмечен серебряным знаком Святителя Алексия за усердие и труды, духовно-нравственное воспитание осужденных и попечение о сотрудниках, а также за организацию поездок на Святую землю и доставку благодатного огня в Самару.

Переняв эстафету награждения, он вручил благодарственные письма директору детского епархиального центра Жигулевска Галине Николаевне Иост, протоиреям Павлу Колоярцеву и Вячеславу Бильчуку.

Завершилось праздничное мероприятие патриотичной песней хора духовной семинарии отца Никона «Встань за веру Русская земля».

Сотрудники ГУФСИН России по Самарской области совершили поездку за Благодатным огнём в Иерусалим

21.04.2014

В канун Пасхи делегация из Самары совершила восьмое по счёту паломничество на Святую землю.

В состав группы вошли представители правоохранительных и силовых структур, областной и городской администраций, общественные деятели, священники, журналисты. В их числе - сотрудники уголовно-исполнительной системы: заместитель начальника ГУФСИН России по Самарской области полковник внутренней службы Артур Маливанчук, председатель совета ветеранов самарской УИС полковник в отставке Наталья Чайковская. Примечательно, что среди организаторов поездки члены Общественного совета уголовно-исполнительной системы региона Дмитрий Штоков, Ирина Качуева и Алексей Тимошенко.

В аэропорту паломников встречали начальник ГУФСИН России по Самарской области генерал-майор внутренней службы Рамиз Алмазов, начальники учреждений исполнения наказаний, а также представители религиозных конфессий и общественных организаций.

- Поездка за Благодатным огнём – говорит начальник Главного управления, - одно из самых заметных событий в духовной жизни Самарской области, вызывающее большой интерес у общественности и всех верующих. Лампада с Благодатным огнём, будет доставлена в учреждения исполнения наказаний. В ночь священного праздника Небесный огонь зажгут во всех молельных комнатах и храмах на территориях колоний и СИЗО.

Осуждённый ИК-26 ГУФСИН России по Самарской области стал лауреатом 2-ого этапа Всероссийского конкурса православной живописи «Канон»

10.02.2014

Организаторы посвятили мероприятие 700-летию со дня рождения преподобного Сергея Радонежского. Перед определением лауреатов в Москве в учреждениях исполнения наказаний Самарской области был проведён 1-ый этап конкурса. Его победителями были определены С.Н. Сухов (ИК-13), С.В. Бабошин (ИК-26), Е.М. Чесноков (КП-27).

За активное участие в конкурсе и усердие в трудах митрополит Самарский и Сызранский Сергий наградил победителей архиерейскими грамотами. Также их поощрило руководство колоний.

В Москве авторитетное жюри среди множества представленных работ, как одно из лучших оценило произведение осуждённого из ИК-26 С.В. Бабошина. Это икона писаная Преподобного Сергия Радонежского с житием.

В итоге – за победу во 2-ом этапе Всероссийского конкурса православная община ИК-26 ГУФСИН России по Самарской области награждена Благословенной грамотой синодального отдела Московского патриархата по тюремному служению.

Духовные служители мечети Тольятти побывали в СИЗО-4

03.10.2013

В рамках соглашения между ГУФСИН России по Самарской области и региональным духовным управлением мусульман СИЗО-4 посетили духовные служители соборной мечети города Тольятти имам хатыб Ислам Хазрат Гумеров и муазин Рамиз Раисович Абитов. Они ознакомились с условиями содержания подследственных и осуждённых, а затем провели беседы с сотрудниками и спецконтингентом. В ходе выступлений они подробно рассказали о нормах ислама, его несовместимости с радикальными течениями, ответили на вопросы слушателей.

Примечательно, что СИЗО-4 – это один из немногих следственных изоляторов, построенных на уровне общеевропейских стандартов. Сейчас здесь планируется открыть молельную комнату для совершения мусульманских обрядов.

Всего же в учреждениях исполнения наказаний Самарской области насчитывается 11 молельных комнат для мусульман.

Женсовет ГУФСИН России по Самарской области взаимодействует с региональным духовным управлением мусульман

25.09.2013

В рамках соглашения между ГУФСИН России по Самарской области и региональным духовным управлением мусульман женсовет уголовно-исполнительной системы, руководимый майором внутренней службы Инной Викторовной Зеленовской, регулярно организует выступления имамов перед сотрудниками и осуждёнными. Одна из главных тем – традиции исламского вероучения, вредность радикальных течений. Так имам хатыб мечети «Булгарское наследие» Расих Ахмет Шамилович Вакказов прочитал сотрудникам лекцию о нормах шариата.

А имам хатыба Автозаводского района Тольятти, председатель местной религиозной организации «Нур города Тольятти» Шамиль Магомедович Магомедгаджиев во время сбора начальников отрядов учреждений исполнения наказаний провёл занятие по особенностям и традициям ислама. При этом особо подчёркивалось несовместимость мусульманского вероисповедания и экстремизма.

Кроме того, в священные дни праздников организуются посещения колоний и СИЗО представителями духовного управления мусульман, где наряду с проведением молитв оценивают поведение осуждённых-мусульман с нормами шариата. Среди адресов посещений – ИК-3, ИК-26, ИК-16.

Более 50 осуждённых из ИК-5 ГУФСИН России по Самарской области участвовали в служебной литургии в честь иконы Пресвятой Богородицы «Избавительница от бед»

15.08.2013

Примечательно, что этот чудотворный образ найден в селе Ташла Самарской области в 1917 году. На месте обретения забил святой источник. Сейчас это место обустроено и ежегодно его посещают тысячи паломников не только из нашей страны, но и ближнего и дальнего зарубежья.

Сама же икона – величайшая святыня не только Самарской области, но и всего Поволжья. Она хранится в Свято-Троицкой церкви, что в селе Ташла.

Что касается служебной литургии в ИК-5, то её отслужил настоятель церкви Святого Николая Чудотворного отец Андрей. У этого, как и у других самарских священников, прочные связи с учреждениями исполнения наказаний. Этому способствует Соглашение, заключённое между ГУФСИН России по Самарской области и тремя епархиальными управлениями губернии.

В исправительной колонии №28 состоялось венчание осужденной

18.06.2013

Наталья и Владимир официально зарегистрировали отношения в органах ЗАГСа еще в прошлом году. Уже тогда в планах молодых было венчание. Но судьба распорядилась так, что девушка оказалась в местах лишения свободы.
Молодые не отступили от намеченной цели. Но тут возник вопрос по организации и проведению таинства. Ведь в исправительной колонии №28 раньше никогда подобные церемонии не проводились. Решение принял начальник ГУФСИН России по Самарской области полковник внутренней службы Рамиз Чобанович Алмазов. Во время очередного посещения учреждения, на обращение осужденной он ответил: «Венчанию быть».
Так, впервые в церкви ИК-28 состоялась торжественная церемония, которую согласился провести священнослужитель, окормляющий учреждение – отец Виктор.
Наталья на церемонию предстала в красивом платье. Было заметно, как очень волнуется Владимир. Главный семейный праздник позволил на мгновение забыть новобрачным о том, что через несколько суток придется расстаться. По решению руководства учреждения обвенчавшимся предоставлено длительное свидание, и они проведут три «медовых» дня и ночи.

В исправительной колонии №28 состоялось бракосочетание осужденной

06.05.2013

Молодожены познакомились в 2010 году. Проверив любовь временем и расстоянием, решили закрепить отношения узами брака.

Мария отбывает наказание в местах лишения свободы с 2012 года. За время, проведенное в исправительной колонии, поняла, что это тот человек, с которым хотела связать свою судьбу.

Подготовка к празднику началась за месяц до бракосочетания. Оформлены поздравительные плакаты, в помещении регистрации развешаны надувные шары, организована фотосъемка. Невеста на церемонию предстала в красивом белом свадебном платье. Получив свидетельства, молодожены обменялись обручальными кольцами и первым супружеским поцелуем. Главный семейный праздник позволил на мгновение забыть новобрачным о том, что через несколько суток придется расстаться. По решению руководства учреждения обручившимся предоставлено длительное свидание, и они проведут три «медовых» дня и ночи.

Регистрацию браков в местах лишения свободы к разряду неординарных событий уже не отнесешь. Напомним, что учреждениями исполнения наказаний ГУФСИН России по Самарской области заключены специальные соглашения с отделами ЗАГС районов города и области. Согласно положениям договора специалисты ЗАГС регулярно выезжают в ИУ, где зачастую регистрируют сразу по две, а то и три пары.

В Самару привезли Благодатный огонь

05.05.2013

В канун Пасхального богослужения в Самару вернулась группа паломников из Иерусалима с величайшей святыней современности – Благодатным огнем. В ее составе – представители уголовно-исполнительной системы области: заместитель начальника ГУФСИН полковник внутренней службы Артур Маливанчук и член Общественного совета ГУФСИН Дмитрий Штоков.

Во время поездки на Святую землю самарские паломники побывали в библейских местах Вифлеема, совершили омовение в водах легендарной реки Иордан. Кроме того, они посетили христианские храмы Иерусалима. И самое главное – стали свидетелями таинства снисхождения Благодатного огня. Затем паломники с Небесным огнем в специальных лампадках оперативно отправились в аэропорт. В Самаре делегацию встречали представители губернских и муниципальных властей, руководители учреждений исполнения наказаний. Также среди встречающих были сотни паломников из Самары и других регионов Поволжья. Затем Благодатный огонь был доставлен в Покровский собор областной столицы и вручен Митрополиту Самарскому и Сызранскому Сергию.

Начальники учреждений исполнения наказаний развезли его в храмы и молельные комнаты исправительных колоний и следственных изоляторов. А в Главном управлении уголовно-исполнительной системы был создан специальный уголок, посвященный паломнической поездке за Благодатным огнем, где все желающие могли получить пасхальные свечи из Иерусалима и ознакомиться с фотовыставкой о поездке на Святую землю.

В исправительную колонию №5 ГУФСИН России по Самарской области доставили Табынскую икону Божьей Матери

31.01.2013

Реликвию сопровождали восемь представителей Самарского и Оренбургского казачества. Икона является одной из «известнейших» святынь в православных кругах.

В настоящее время она посетила двадцать один регион Российской Федерации, в том числе республики Северного Кавказа. Икона доставлялась в различные учреждения исправления наказаний, детские дома и приюты, дома престарелых.

Проведение акции стало возможным благодаря тесному сотрудничеству руководства ГУФСИН с Самарской и Сызранской епархией.

По территории учреждения был проведен крестный ход, в котором приняло участие более шестидесяти восьми осужденных. Для последних это важное событие. Заключенные нередко обращаются к вере с покаянием, в надежде заслужить божье прощение и обрести душевный покой. Поэтому подобные мероприятия в исправительных учреждениях области нередки и проводятся регулярно.

Справка: Табынская икона Божией Матери — чудотворная святыня в Русской Православной Церкви икона Богородицы, которой больше 400 лет. Наибольшее распространение получила в епархиях Башкирии, Оренбуржья, Поволжья, Сибири, Казахстана. Первоначально икона явилась на соленом ключе при Вознесенской пустыни (город Красноусольск Республика Башкортостан) в 1570-х годах, в 1579 году помещена в собор города Уфы и названа Казанской. В 1593 году собор сгорел, а икона вновь явилась на соленом ключе. С 1597 года находится в Пречистенском монастыре. С 1692 года в Солеварном городке, а с 1741 года в крепости Табынской впоследствии село Табынское в Гафурийском районе Башкортостана. Отсюда происходит ее название — Табынская икона Божией Матери.

На сегодняшний день в исправительных учреждениях области действует семнадцать приходов и молельных комнат, существует девятнадцать православных общин, а это семьсот сорок один осужденный. В трех колониях работают православные лектории, а в ИК-13 есть своя воскресная школа. Кроме того, на днях было заключено четырехстороннее соглашение о сотрудничестве между уголовно-исполнительной системой области, Самарской и Сызранской, Кинельско-Безенчукской и Отрадненско-Похвистневской епархиями. Теперь за каждым учреждением в соответствии с территориальным принципом закреплен свой священнослужитель, который обеспечивает совершение культовых обрядов, треб, религиозных мероприятий, проведение духовно-просветительской работы с осужденными.

Все эти меры направлены на повышение качества воспитательного процесса «сидельцев», их дальнейшей ресоциализации и способствуют становлению заблудших на путь исправления.

ГУФСИН России по Самарской области заключило четырехстороннее соглашение

29.01.2013

В Самарской православной духовной семинарии был подписан знаковый документ о сотрудничестве между уголовно-исполнительной системой области, Самарской и Сызранской, Кинельско-Безенчукской и Отрадненско-Похвистневской епархиями.

В мероприятии участвовали митрополит Самарский и Сызранский Сергий, епископ Софроний, епископ Никифор, начальник ГУФСИН России по Самарской области полковник внутренней службы Рамиз Алмазов и его заместитель полковник внутренней службы Артур Маливанчук.

Согласно положениям договора стороны обязались организовать работу духовно-нравственной направленности, планировать и координировать проведение общих мероприятий, проводить совместную просветительскую и воспитательную работу по предупреждению правонарушений среди осужденных, укреплению порядка и законности, проявлять заботу о благолепии храмов, часовен и молельных комнат в учреждениях УИС, формировать в колониях фонды православных библиотек, а также содействовать социальной адаптации лиц, отбывших наказание.

Теперь за каждым учреждением в соответствии с территориальным принципом будет закреплен свой священнослужитель, который обеспечит совершение культовых обрядов, треб, религиозных мероприятий, проведение духовно-просветительской работы с осужденными.

Хотя подобное соглашение действовало и раньше. На протяжении пятнадцати лет Самарская православная епархия активно сотрудничала и помогала пенитенциарной системе области. На сегодняшний день почти в каждой колонии действует православная община, а также церкви и молельные комнаты. Однако, в связи с образованием Самарской митрополии и разделением епархии на три части, договор был перезаключен.

Экстремизм как явление деструктивной культуры

профессор кафедры философии и

общегуманитарных дисциплин Самарского юридического института ФСИН России,

кандидат культурологии, доцент,

подполковник внутренней службы

Ипполитова А.Г.

Экстремизм – деструктивная (разрушительная) форма культуры, находящая питательную социальную почву для своего развития в периоды кризисов, проблем, обострения противоречий. Агрессия экстремизма может находить воплощение в таких формах культуры как секты, мистика и оккультизм, национализм, расизм, традиционализм и фанатизм и пр. При этом, она направлена на два «фронта»:

- внешний, т.е. против представителей других национальностей, рас, вероисповеданий, государств, идеологий и пр.;

- внутренний, что выражается в борьбе с культурным разнообразием, внутренними запретами, репрессивной политикой в отношении членов своей группы, поиске врагов-предателей.

Как во внутреннем обособлении, так и в открытой агрессии выражается главный смысл экстремизма – стремление к самоуничтожению. Ведь проявить себя экстремизм способен только в кризисной ситуации (локально-военный конфликт, мятеж и пр.).

Заметим, что экстремизм – это мотиватор, задача идеологии которого внушить правильность насилия и бесчеловечных поступков. Ведь сама по себе акция террора лишена смысла, а совершённая под прикрытием, так называемой высокой идеи, дает психологическое чувство собственной правоты. Например, деятельность эсеров была нацелена на борьбу с существующим в России монархическим строем и утверждение так называемого идеала нового социального устройства. А современные мусульманские радикалы борются за духовно-нравственные ценности, высокие религиозные идеалы.

Для обществ и групп, «исповедующих» экстремистскую идеологию, характерен ряд особенностей:

– идеи любых форм неравенства, доведенные до крайней степени;

– примитивное деление на своих и чужих;

– утопия в сочетании с ценностями консерватизма;

– абсолютизация свих идей и отрицание культурного плюрализма, диалога;

– ориентация на действия прямого физического насилия, уничтожения противников и пр.

Символико-культурные особенности экстремистской идеологии – мифологизированность. Мифология необходима для создания искусственной реальности, которая обосновывает ценности экстремизма, утверждает их как священные. Именно поэтому националисты культивируют арийскую расу, а религиозные радикалы ведут борьбу за праведников и пр. При этом мифы экстремизма всегда содержат искажённую информацию об истории народа, религиозно-культурных ценностях, «врагах», а также социально-экономической и политической ситуации. Мифы экстремизма подкрепляются эмоциональной силой в форме ксенофобии, или боязни чужака, врага. Ксенофобия становится, своего рода, катализатором агрессии. Экстремизм может направить её на общество религиозную, политическую или национально-культурную сферу жизни, иногда соединяя их в единое целое, через создание гибридных символов.Это характерно для псевдоязыческих культов деструктивного характера, в которых обнаруживается идея высшей расы, пропагандируемая через религиозные символы.

В обществе существуют группы риска, в которых высока степень популяризации и влияния идеологии экстремизма и в конечном итоге принятия:

– религиозные традиционалисты и фундаменталисты, жизненные установки которых изначально ориентированы на самоизоляцию и отрицание диалога;

– социальные низы с ярко выраженными девиациями (алкоголизм, наркомания и пр.). Для них характерна маргинальность, следовательно, размытое самосознание и отсутствие чётких духовных ценностей;

– неофиты (новообращенные), которые часто становятся адептами религиозных идеологий, что обусловлено отсутствием понимания новых религиозных ценностей, деструктивный смысл которых для таких верующих остается незаметным.

В целом, экстремизм – деструктивное явление культуры, отражающее системный кризис в обществе, обнажающий сложные трансформации самосознания культуры, выраженные в саморазрушении. Опора экстремизма – деструктивные социальные слои с размытой идентичностью (самосознанием). Но стать социальной магистралью экстремизм не может, так как существует только внутри общества, разрушая его изнутри. Это болезненное явление, которое опирается на мифы и ксенофобию.

Особенности пастырского служения в областной соматической больнице

Священник Максим Болгаров:

Нередко можно встретить непонимание и даже услышать вопрос: ради чего священник ходит к заключенным? Ответ кроется в удивительных словах Господа Нашего Иисуса Христа: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.(Матф.25:31-46). Именно Церкви Христовой вручена эта заповедь, т.е. всякому православному христианину, которого усыновляет Бог в таинстве Св.Крещения, позаботиться и о своих братиях страждущих от тирании диавола. Неслучайно Св.Праведный Отец наш Иоанн Кронштадский говорит: не расстраивайся человек, то зло, которое ты сделал, это сделал не ты. Это сделал сатана твоими руками и посмеялся над тобой. Да и я грешу, говорит дальше святой Иоанн Кронштадский, но я сразу же встаю и каюсь.

Я слышал среди людей такую затертую фразу, что человек якобы неисправим и что его можно только попробовать перевоспитать. Вспоминая убитого в Москве священника Даниила Сысоева- Он говорил: этим перечеркивается как раз главное-покаяние(перемена ума). Ведь первым вошел в рай, именно, разбойник - убийца, который переродился на кресте, благодаря тихой молитве, но которая была из последних сил у Господа нашего Иисуса Христа к Его Небесному Отцу: «Отче прости им, ибо не знают что творят». Разбойник понял, что простой человек не может молиться за своих распинателей. А как же Святая преподобная Мария Египетская, которая была распутной блудницей? Почему именно ее житие мы читаем во дни Великого Поста, а не другого святого? Ответ очевиден: люди на самом деле изменяются, растут до Царства Небесного. Но как измениться? Сам, действительно, ничего не сможешь. «Без Меня ничего не можете творить» - говорит Спаситель. Человек, который вверяет себя в руки Господа Иисуса Христа, первое на что он обращает внимание – на свое несовершенство. И здесь нашим святым отцам, на опыте которых и мы грешные учимся, помогает Божественная благодать. Она выправляет очищает, исцеляет и оскудевающих восполнят. Апостол Павел говорит о синергии, сотворчестве с Богом: мы соработники у Бога. Получается как рука об руку можем трудиться со свом Творцом. Здесь важно желание.

Когда нам священникам приводят официальные сводки и статистику преступлений, рецидивов, то конечно же хватаешься за голову и ни одна душа не останется равнодушной к тому, что происходит с нашей страной. Там получается в подвопросе- вот столько священников окормляет тюрьмы, а люди идут на повторное злодеяние. Почему? Напрасный труд? В вывод напрашивается количество и качество работы. Как ни парадоксально, но Господь дает свою оценку и ответ именно на этот вопрос: «Душа спасенного человека для Бога дороже всего мира». Слава Богу, что есть и сейчас души которые войдут в нетленное Царство Вечного Бога! Душа получается она для Бога дороже всего созданного мира для того же человека. И человек войдет в вечность хочет он этого или нет. Так говорит Бог, что дорогою ценою вы куплены для вечности.

Нам как смотреть в глаза этому, к примеру, Васечкину, который вчера каялся, а пошел на тяжкое преступление?

Все святые Православные Отцы дают нам уникальную формулу, кстати, мы ее больше нигде в чистом, неповрежденном виде не встретим, ни в одной религии. Они призывают: ЧЕЛОВЕКА-ЛЮБИ, НЕНАВИДЬ - ГРЕХ.

На практике мы максимально точно стараемся доносить до осужденных слова Господа Нашего Иисуса Христа.

Простите, если человек Бога не послушает, то нас он никогда слушать не будет. Здесь я могу сказать уже из личного хоть и скромного опыта служения в ФКЛПУ ОСБ именно это много раз помогало людям найти точку опоры в жизни, сравнить свое око души со Христом. (Неслучайно в Евангелии Бог называется Светом.) В Священном Слове Бога написано сколько раз даже делать увещеваний. Помните? Если и третий раз не послушает да будет тебе, якоже язычник и мытарь. После нам остается лишь молиться за того человека искренно и обязательно без злобы, каких-либо обид, ибо такая молитва Богом будет услышана.

Что же конкретно мы делаем? Вопрос двоякий, потому что есть заключенные люди и еще есть сотрудники.

Сначала о заключенных. Здесь - это люди больные, со скорбями на теле и на душе. Да их много. Но когда не следишь за временем, а идешь к каждой душе, как ко Христу, то с Божией помощью все получается. Заходим в каждую палату и начинаем молитву. Не спеша. Кто-то уходит, кто-то остается. Но Христа приняли ведь тоже не все. Там мы молимся утренним правилом, и замечено, если кого-то помажешь святым елеем, то обязательно и рядом захотят. Служим молебны о здравии, исповедь, причастие Тела и Крови Христа происходит частным образом. Руководство боится массовой инфекции, вспышки болезней. Приходится частно трудиться.

Когда лично ходишь по комнатам заключенных с молитвой, то даже отдельная комната особенная- там свои проблемы, не как у других. Разве пройдешь мимо заблудшей овцы упавшей в яму? После нужно на вопросы ответить и поговорить, чтобы это был не монолог, а диалог. Это обязательно! Тогда это дает плоды. Один заключенный принял таинство святого Крещения, когда из живота у него висела трубка. Он казалось бы случайно оказался в том месте, но для Бога не бывает случайностей. А когда бывают некрасивые вопросы, как сейчас говорят компрометирующие, как быть? А Христа разве не искушали?

Раздавая крестики, обязательно людей лично учим молиться - буквально даже своими словами: «Господи помоги, спаси». Помочь правильно перекреститься, т.е. не второпях и не убежать, как это важно стало именно сейчас. И еще нести ответственность за каждое свое дело, слово и даже мысль. Господь наш Иисус Христос так говорит: «всякий смотрящий на женщину с вожделением уже прелюбодействует с ней в сердце своем». Важно научиться ходить пред Лицом Бога, который все видит.

Достигнута договоренность, что в радиотрансляции можно будет включить утренние и вечерние молитвы, чтобы не целый день играло одно радио - развлечение. В столовой и комнатах приема пищи осужденные изьявили желание повесить листочки с молитвой перед и после вкушением пищи. Это мы сделали с Божией помощью.

С сотрудниками тоже также и выходит. Если со смирением и терпением, то Бог помогает. И закончить я бы хотел словами Святого человека, звали его Серафим Саровский. Он говорил всем: «Спасись сам и вокруг тебя спасутся тысячи». Да поможет и дальше нам Господь исполнить ту заповедь, с которой мы начали это пространное письмо.

Руководство ГУФСИН России по Самарской области поздравляет мусульман с началом священного месяца Рамадан. Надеемся, что ваш пост и молитвы будут приняты Всевышним.

Рамадан (араб.) или Рамазан (тур.) - девятый месяц мусульманского календаря. Этот месяц является самым важным и почетным для мусульман. В течение всего месяца соблюдается строгий пост («ураза»), который подразумевает под собой отказ от воды, еды и интимных отношений в светлое время суток.

«О те, которые уверовали! Пост является для вас таким же обязательным предписанием, как и для тех, кто был до вас. Возможно, вы будете богобоязненными [выполнив это божественное предписание]» (Священный Коран,2:183).

Отказ от приема пищи, от того времени когда «черная нитка начинает отличаться от белой» до полного захода солнца, не является самоцелью поста. Смыслом воздержания и поста вообще является укрепление веры, духовный рост, переосмысление своего образа жизни, приоритетов. Пост для мусульман это, в первую очередь, возможность удалиться от запретного, определить для себя истинные жизненные ценности. Пост предписывается всем половозрелым мусульманам и является одним из пяти столпов Ислама. Особо отмечается, что от поста освобождаются те, кто не имеет возможности его соблюдать: пожилые люди или мусульмане, имеющие хронические заболевания. Но тогда мусульманин должен за каждый день поста накормить неимущего или оказать помощь нуждающемуся (в размере не менее той суммы, которую от тратит в день на пищу). Также от поста освобождаются те, кого Рамадан застал в пути или при других обстоятельствах не позволяющих держать пост. В этом случае пропущенные дни поста восполняются в дни следующего месяца.

В 2013 году Ураза Байрам выпадает на 8 августа. В этот день каждому мусульманину необходимо, совершив омовение и нарядившись в праздничные одежды, посетить мечеть для коллективной молитвы. После чего верующие приглашают близких и знакомых к себе на трапезу или идут в гости сами. Важным атрибутом праздника выступает закят уль-фитр - пожертвование, выплачиваемое нуждающимся людям. Празднование продолжается в течение трех дней. В праздничный день принято посещать своих родителей, больных, дарить им подарки, ходить на кладбища для поминовения усопших. Над их могилами читают отрывки из Корана и просят Аллаха облегчить их участь.

Каждый мусульманин в день Ураза Байрам, в первую очередь, прощается со священным месяцем Рамадан, когда выпадает возможность усмирить страсти с помощью поста, вырасти в духовном плане, оказать помощь нуждающимся.

Завершается месяц Рамадан и пост вторым по значению мусульманским праздником Ид уль-фитр (Рамадан байрам), начинающегося с заходом солнца в последний день Рамадана и продолжающегося 1-го и 2-го числа следующего месяца Шавваль. После завершения коллективной молитвы в мечети в 1-й день месяца Шавваль мусульмане отправляются на праздничную трапезу, в ходе которой принято угощать не только родных и близких, но и соседей, знакомых (независимо от их вероисповедания). Раздача милостыни (садака) является обязательным условием празднования. Также в праздничные дни принято посещать могилы родственников.

Нравственное воспитание осужденных

В соответствии с положениями 15 главы Уголовно-исполнительного кодекса РФ с осужденными в местах лишения свободы проводится воспитательная работа.
Воспитательная работа - это система педагогически обоснованных мер, способствующих преодолению личностных деформаций осужденных, росту их интеллектуального, духовного и физического развития, правопослушного поведения, обеспечивающих успешность социальной адаптации после освобождения. Задаче исправления осужденных подчинены все остальные задачи, на ее достижение работают все средства воспитательного воздействия, в том числе и привлечение осужденных к труду.
При организации и проведении воспитательной работы необходим учет индивидуальных особенностей личности осужденного, характера совершенного им преступления, наличия или степени возможности восстановления утраченных социально-полезных и родственных связей и др. Для этого необходимо с помощью педагогов и психологов создать своеобразный психолого-педагогический портрет каждого осужденного с выделением степени пораженности отдельных свойств личности. Если образно представить портрет личности любого осужденного, то он будет состоять как из темных сегментов (отрицательных свойств), так и серых (полупораженных свойств) и светлых (не пораженных нравственных свойств и качеств личности) сегментов. Задача педагогов - установить эти сегменты, определить их размеры и направить воспитательное воздействие прежде всего на пораженные участки, опираясь при этом на имевшиеся у осужденного положительные качества и нравственные начала, всячески их развивая и укрепляя. Поэтому необходимо во время отбывания осужденным наказания проследить изменение характера и индивидуальных качеств личности осужденного в различных условиях его общения и участия в проводимых различных массовых и индивидуальных мероприятиях и с учетом этих обстоятельств строить работу с каждым конкретным лицом.
Условно можно выделить следующие этапы нравственного воспитания осужденных:
- нравственное обучение (передача осужденному и усвоение им определенной суммы знаний об общечеловеческих духовно-нравственных ценностях, должном поведении, нравственных нормах и т.п.).
- развитие нравственных чувств (чувства долга, чувства ответственности, чувства собственного достоинства и т.п.).
- формирование навыков нравственного поведения (использование знаний в повседневной жизни).
Показателем эффективности нравственного воспитания осужденного в итоге должен быть результат из трех составляющих: 1) осужденный знает и понимает нормы, идеалы и т.п.; 2) осужденный признает их значимыми для себя; 3) осужденный поступает в соответствии с ними.
Двадцать три священнослужителя Русской Православной Церкви несут пастырское служение в исправительных учреждениях Самарской области. Изоляция от общества - наиболее суровый вид наказания. Осужденные, за исключением отбывающих наказания в колониях - поселениях, не имеют возможности посещения храмов. Поэтому присутствие священнослужителя в местах лишения свободы очень желанно и необходимо.
Священнослужители оказывают помощь каждому обратившемуся к ним осужденному в познании самого себя, в определении причин совершения преступления (грехопадения) и в поиске путей разрешения сложившейся ситуации.
Первый шаг на пути очищения души – это видение и признание своей вины.
К таким результатам приводит и духовно-нравственное воздействие Церкви на заключенных, которое в итоге должно пробудить у осужденных осознания ими своей вины за совершенные преступления и воспитания в себе чувства раскаяния в содеянном, соединенного с желанием изменить свою жизнь не только после освобождения, но и во время отбывания срока наказания.

Духовно-нравственное воспитание сотрудников ГУФСИН России по Самарской области

Главенствующую роль в профессиональном становлении сотрудников Уголовно-исполнительной системы и подготовке их к исполнению функциональных обязанностей занимает духовно - нравственное воспитание.

По определению Вильгельма Дильтея духовность – высший уровень развития и саморегуляции зрелой личности, на котором основными мотивационно – смысловыми регуляторами являются высшие человеческие ценности.

В ГУФСИН России по Самарской области духовное и нравственное воспитание сотрудников осуществляется на протяжении двух десятилетий.

В начале 90-х годов, в период возрождения Православной Церкви в России, активно проводилась работа по установлению взаимоотношений ГУФСИН с Самарским Епархиальным управлением, а также между исправительными учреждениями и близлежащими православными приходами. Огромный вклад в развитие дружеских и партнерских отношений со стороны руководства ГУФСИН внесли Виктор Федорович Сазонов, Валерий Сергеевич Яковлев и Михаил Борисович Декатов. В 1992 году заключено первое Соглашение о сотрудничестве между ГУФСИН и Самарской Епархией. За каждым исправительным учреждением был закреплен священнослужитель Русской Православной Церкви, началось тюремное миссионерское служение.

Первостепенной задачей было духовно - нравственное воспитание осужденных. Поэтому основные усилия представителей церкви и сотрудников были направлены на удовлетворение духовных потребностей осужденных. В каждом учреждении оборудованы молельные комнаты и домовые церкви, созданы библиотеки с духовной литературой. В ИК- 13, 26, 10 построены отдельно стоящие храмы. Сотрудники приобретали опыт общения с представителями духовенства. Ведь не секрет, что не каждый офицер знает, как правильно обратиться к священнику, как начать разговор, чтобы задать интересующий вопрос, как организовать плодотворную совместную работу.

На данном этапе такие проблемы отпали, большое количество литературы при наличии стремления у человека к духовному познанию и совершенствованию дает положительные результаты. Однако недостаточный уровень сформированности духовных потребностей у сотрудников негативно влияет на выполнение служебных функций, на их подготовленность к решению задач не только в профессиональном, но и в мировоззренческом, морально-нравственном отношениях. Неэффективно проводить воспитание осужденных, оставляя в стороне сотрудников.

Русский философ Иван Александрович Ильин в своей работе «О сопротивлении злу силою» писал: «У людей, слабых духом есть потребность идеализировать то, что они делают, и закрывать себе глаза на несовершенные или слабые стороны своего поступка, своей деятельности, своего общего душевного уклада. Это естественно и понятно, ибо нужен зрелый духовный характер и нужна сила воли для того, чтобы при наличии живой совести делать сознательно и усердно то, что она не признает совершенным, судить себя за это…». В Уголовно – исполнительной системе Самарской области проходят службу около 5 тысяч сотрудников, в аппарате ГУФСИН - 250 человек. Из числа последних 8% активно исповедуют православие (регулярно принимают участие в Богослужениях, исповедуются, причащаются, прибегают к другим Таинствам Церкви). Около 50% сотрудников нерегулярно посещают храмы и непостоянно исполняют обряды, однако интересуются вопросами православия, читают литературу, с удовольствием принимают участие в проводимых духовно - нравственных мероприятиях. 7% составляют приверженцы иных религий и 36% индифферентно относятся к вопросам религии, в том числе верующие в существование «высших сил», «некоего разума» и т.д.

Диаграмма. Процентное соотношение числа сотрудников в отношении к религии

Ежегодно составляется План совместных мероприятий ГУФСИН с Епархиальным управлением, соответственно с этого года – 3 плана по количеству Епархий в Самарской области. План состоит из двух разделов – «Работа с сотрудниками» и «Работа с осужденными».

Итоги работы подводятся на ежегодных конференциях в присутствии руководителей ГУФСИН и епархиальных управлений.

Расскажу о наиболее значимых направлениях деятельности и мероприятиях. На базе Самарского института повышения квалификации работников образования проходят обучение по основам духовной культуры преподаватели учебно - консультационных пунктов и школ ИУ.

В системе общественно-государственной подготовки священнослужители и преподаватели Самарской Духовной семинарии проводят занятия с сотрудниками по основам православной культуры. Для проведения занятий по основам иных вероучений приглашались специалисты по религиоведению и сектоведению, а также представители иных традиционных конфессий. В прошедшем году проведено 92 занятия с сотрудниками исправительных учреждений, включены темы о недопущении предательства интересов службы, о необходимости добросовестного исполнения служебных обязанностей, о грехе самоубийства, о вреде курения, наркомании, абортов, сквернословия и т.д.

Систематически организуется проведение молебнов пред Мощами Святых Угодников и Чудотворными иконами, ковчеги и иконы доставляются в колонии, сотрудники вместе с осужденными имеют возможность помолиться и получить Божью благодать по вере своей. Проведение данных мероприятий вызывает положительный резонанс с искренними словами благодарности.

В День памяти гибели на пожаре сотрудников МВД и ГУФСИН ежегодно 10 февраля проводится панихида в часовне Святого Александра Невского. Ежегодно проводится панихида в День памяти полковника Бородина – начальника следственного изолятора № 2, героически погибшего при исполнении служебных обязанностей. Эти мероприятия вносят огромный вклад в патриотическое воспитание молодых сотрудников.

В числе полюбившихся сотрудниками мероприятий являются Пасхальные торжества в ГУФСИН. Участие митрополита Самарского и Сызранского Сергия, епископа Кинельского и Безенчукского Софрония и епископа Отрадненского и Похвистневского Никифора придают данному мероприятию особую значимость и торжественность. Сотрудники и священнослужители награждаются ведомственными и епархиальными наградами за усердие в трудах.

Традиционными стали поездки сотрудников ГУФСИН в Иерусалим за Благодатным Огнем. Седьмой год подряд сотрудники доставляют Огонь на Самарскую землю и бережно развозят его по близлежащим храмам, доставляют в колонии.

На протяжении двух лет на базе Самарской Духовной Семинарии проводились обучающие семинары с сотрудниками УИС в рамках Проекта «Психолого-педагогические основы духовно-нравственной реабилитации осужденных и духовное становление личности сотрудников ГУФСИН». Цикл занятий составлял 5 дней. Иногородние сотрудники проживали в семинарских кельях. Группы формировались по 20 – 25 человек. Состав обучающихся: заместители начальников исправительных учреждений, курирующие работу с кадрами и осужденными, начальники отделов воспитательной работы с осужденными, начальники отрядов, социальные работники, психологи. Обучение прошли около 600 сотрудников Самарской области. Проводилось анкетирование сотрудников перед началом обучения и по окончанию. Без исключения у всех сотрудников проведение семинара вызвало только положительные эмоции, большую заинтересованность, желание к продолжению изучения вопросов религиозного вероучения. Многие сотрудники решили существующие личные проблемы взаимоотношений в семьях, на работе.

Поскольку в условиях реформирования УИС отрыв сотрудников от исполнения служебных обязанностей на столь продолжительное время не представляется возможным руководство ГУФСИН и Женсовет ГУФСИН стали организаторами паломнических однодневных поездок сотрудников по святым местам Самарской области. Путеводителем для нас служит брошюра «Святые родники» - составитель: полковник вооруженных сил Олег Иванович Бедула. Так за последние два года организованы поездки в село Ташлу, Красные Ключи, Беловку, Утевку, Царевщину на Святое озеро в село Съезжее. Причем в некоторые места по просьбе сотрудников поездки неоднократно повторялись. В пути сотрудники по очереди читают Акафисты и молитвы. Ведется разговор о праздничном дне, на время которого пришлась поездка, о достопримечательностях места следования. По результатам выездов проводится анкетирование сотрудников. Результаты одного опроса (в поездке принимали участие 20 сотрудников и вольнонаемных работников):

В возрасте от 20 до 30 лет – 4 человека;

от 30 до 40 лет – 1 чел.

от 40 до 50 лет - 14 чел.

свыше 60 лет – 1 чел.

Из них впервые участвующие в паломнической поездке – 16 чел. (80%).

Вопросы анкеты составлены таким образом, чтобы определить отношение к Вере и, насколько это возможно, духовный уровень и потребности участников.

На вопрос «почему Вы решили принять участие в паломнической поездке?»

6 чел. ответили – «из интереса»

5 чел.- «для исцеления тела и решения имеющихся личных проблем»

1 чел. – «для душевного отдыха»

2 чел. – «по внутреннему убеждению, что это необходимо»

6 чел. – «за Божьей благодатью, для очищения души и тела»

Все участники поездки ответили, что их ожидания связанные с поездкой оправдались, все единогласно высказали просьбу продолжить данную практику.

На вопрос «послужит ли поездка к принятию конкретных решений по изменению уклада Вашей жизни?»

7 чел. ответили, что не готовы к переменам; 3 чел. – «не уверены, но возможно»; 1 участник выразил готовность к духовному воспитанию своих детей в православных традициях и 9 человек поставили перед собой конкретные задачи по духовному совершенствованию. Мы считаем, что достигнут неплохой результат: поездка не стала экскурсионной прогулкой, за ней последовало размышление о прожитом, о жизненных целях, поставлены задачи внесения корректив в привычной образ жизни.

Кроме того, подобные поездки сплачивают коллектив, вызывают неподдельный интерес к окружающим сотрудникам, способствуют сопереживанию и оказанию взаимопомощи в более широких группах, отделах и в целом аппарате ГУФСИН. А это способствует исполнению главное Божьей заповеди: «Возлюби ближнего своего, как самого себя».

Игумен Никон (Воробьев) так говорит о признаках духовного человека: «Духовный человек совершенно отличается от душевного или плотского. Он есть новый человек, а душевный есть ветхий человек. Что в нем нового? – Все: ум, сердце, воля, все состояние, даже тело… Словом, человек, стяжавший Духа Святого, весь обновляется, делается иным».

Термин «ветхий человек» относится к плотскому и душевному и только «новый человек» - духовный. Следовательно, каждому из нас необходимо проводить работу по преобразованию себя из плотского на уровень душевного человека. А до состояния духовности недостаточно боремся с земными привязанностями. Каждый сотрудник должен лично определить свои ценностные ориентиры и принять решение в каком направлении ему необходимо двигаться.

Взаимодействие ГУФСИН России по Самарской области с иудейской организацией

В 2009 году заключено Соглашение о сотрудничестве ГУФСИН России по Самарской области с местной религиозной организацией «Иудейским религиозным обществом города Самары».
Основные направления взаимодействия: удовлетворение духовных потребностей осужденных; оказание помощи администрации исправительных учреждений в ресоциализаци осужденных.
Душепопечительская работа в местах лишения свободы дополняет систему воспитания, осуществляемую в учреждениях уголовно-исполнительной системы и строится на основе принципа индивидуального подхода к личности, учитывая желание самих осужденных.
Местная религиозная организация «Иудейское религиозное общество города Самары» осуществляет духовное окормление осужденных к лишению свободы иудейского вероисповедания, обеспечивает осужденных религиозной литературой и предметами религиозного культа; оказывает посильную гуманитарную помощь учреждениям УИС Самарской области; содействует администрации исправительных учреждений в создании условий для самосовершенствования осужденных к лишению свободы, осознания ими собственной вины, а также формирования у них стремления к исправлению имеющихся негативных качеств, оказывает содействие администрации исправительных учреждений в восстановлении социально полезных связей осужденных, их подготовке к освобождению; оказание освободившимся заключенным-евреям содействие в трудовом и бытовом устройстве.
Руководитель «Иудейского религиозного общества города Самары» главный раввин г. Самары и Самарской области Шломо Дойч регулярно посещает осужденных в ИУ, проводит беседы, предоставляет книги и необходимое для подготовки к иудейским праздникам.
В исправительных учреждениях Самарской области об иудейском вероисповедании заявляют 10 осужденных. Руководство колоний создает условия для удовлетворения их духовных потребностей.

Взаимодействие ГУФСИН России по Самарской области с Русской православной Церковью

В ГУФСИН России по Самарской области организовано действенное взаимодействие с Русской Православной Церковью: Самарской и Сызранской епархией и вновь образованными Отрадненской и Похвистневской, Кинельской и Безенчукскими епархиями. В январе 2013 года заключено четырёхстороннее соглашение между ГУФСИН и данными епархиями Русской православной церкви.

Во всех исправительных учреждениях Самарской области имеются объекты Русской православной церкви:

-храмы – в ФКУ ИК-13, ИК-26, ИК-10 (здание возведено, установлены купола, производится роспись стен и потолка);

-домовые церкви – ФКУ ИК-3, ИК-5, ИК-6, ИК-15, ИК-16, ИК-28, ЖВК;

-молитвенные комнаты – ФКУ КП-1, ЛИУ-4, КП-27, ИК-29, СИЗО-1, СИЗО-2, СИЗО-3, ФКЛПУ ОСБ, ОТБ.

За каждым подразделением закреплен священнослужитель.

Ответственным за взаимодействие с ГУФСИН является священник Крестовоздвиженского храма г. Самары протоиерей о.Виктор Проничкин.

Для подготовки священнослужителей к будущей работе с осуждёнными в Самарской Духовной Семинарии с 2003 года введен спецкурс «Христианское служение в местах лишения свободы» (раньше назывался «Работа с осуждёнными»). Сотрудниками ГУФСИН, отвечающими за взаимодействе с Русской православной церковью, совместно с кафедрой православной педагогики и психологии Самарской Духовной семинарии разработана учебная программа курса, предусматривающая не только теоретическое познание, но и:

-практическое общение с осуждёнными, ознакомление с учреждениями, исполняющими наказания, порядком отбывания и исполнения наказаний, особенностями субкультуры осуждённых;

-получение навыков использования полученных знаний на практических занятиях и в пастырском окормлении исправительных учреждений.

В ИУ области 741 осуждённый регулярно посещает молитвенные комнаты и храмы, приступает к Таинствам покаяния и причащения Святых и Животворящих Тайн Христовых. Эти осуждённые объединены в 19 православных общин.

В приходах Самарской области организован сбор одежды и обуви для освобождающихся осуждённых. Собранные прихожанами вещи передаются в исправительные учреждения для вручения осуждённым, не имеющим одежды по сезону, при освобождении.

В Пасхальные дни православным осуждённым передаются куличи, яйца-писанки.

Среди осуждённых и сотрудников ИУ распространяется православная литература – Библия, Святое Евангелие, другие издания, например, книга «Живые родники» о святых местах Самарской земли, журналы «Фома», «Святая Нить» (издаётся священником прихода Свт. Николая Угодника г. Новокуйбышевска, о. Артемием Мищенко), «Русский мир», «Православная народная газета», газета «Благовест» и др.

Большая и интересная работа совместно с представителями РПЦ проводится в УИС Самарской области. В этом большая заслуга руководителей двух структур.

В 2009 году Архиепископ Самарский и Сызранский Сергий освятил воздвигнутый храм в честь иконы Божьей Матери «Нечаянная радость» (ИК-26). Это стало ярким событием в жизни Самарского ГУФСИН.

Сотрудники и осуждённые, активно принимавшие участие в строительстве храма, священник, окормляющий ФБУ ИК-26, протоиерей Николай Козин получили награды из рук Владыки. В торжествах приняли участие представители Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами Московского Патриархата.

Событие широко освещалось в средствах массовой информации. Публикации вышли в «Православной народной газете», «Благовесте», «Аргументах и фактах», «Самара и губерния», ведомственной газете «Тюрьма и воля», в журналах «Фома», «Русский дом».

В ФКУ ИК-10, после установки куполов, активно проводятся отделочные работы внутри храма – роспись стен и потолка.

Переоборудовано здание в женской исправительной колонии № 28 (с. Рождествено) в домовую церковь, благоустроено внутреннее убранство.

В исправительных учреждениях области традиционно проводятся творческие конкурсы среди осуждённых, смотры-конкурсы православных общин осуждённых «Не числом, а смирением», «Канон», «Явление», осуждённые своими руками изготавливают мозаичные и писаные иконы, пишут картины, перед Пасхой изготавливают и расписывают пасхальные яйца-писанки. Лучшие работы устанавливаются на выставке во время проведения Пасхальных торжеств в ГУФСИН России по Самарской области, направляются в Синодальный отдел по тюремному служению Московского Патриархата.

В ИУ области среди осуждённых проводятся конкурсы стенных газет, посвященных празднику Святой Троицы и Дню Святого Духа. В Воскресных школах проводятся беседы с сотрудниками и осуждёнными по основам православной культуры, посвященные определенным праздникам, постам.

В Пасхальные дни и дни празднования Рождества Христова проводятся Крестные ходы по территории учреждений, участниками которых становятся одновременно осуждённые и сотрудники.

Не первый год в ИУ области доставляются Святые мощи, пред которыми проводятся совместные молебны сотрудников и осуждённых. Так, в 2012 году в ИУ области были мощи Священномученицы Анастасии Узорешительницы и преподобного Саввы, в 2013 году – мощи Пантелеймона Целителя.

В 2007 года зародилась традиция доставки на Самарскую землю Благодатного Огня из Иерусалима. В состав делегации паломников входят представители УИС Самарской области. Доставленный Огонь у Покровского Собора города Самары в Пасхальную ночь встречают руководители исправительных учреждений области с последующей доставкой в колонии. Осуждённые с нетерпением и радостью ждут чудо - встречу со Святыней.

Проводится работа по подготовке к освобождению верующих осуждённых, утративших социальные и родственные связи. Организовано взаимодействие с наместниками монастырей для предварительного решения вопросов направления в монастыри освобождающихся.

В храме Преподобного Сергия Радонежского (г. Самара) продолжается работа с освобождёнными из мест лишения свободы, страдающих алкоголизмом и наркозависимостью.

Филиал уголовно-исполнительной инспекции ГУФСИН по Кинельскому району заключила Соглашение о сотрудничестве с приходом местной Церкви о проведении профилактической работы с осуждёнными, состоящими на учете в УИИ. На протяжении пяти лет осуществляется проведение спортивных мероприятий с подростками, купание в проруби на Крещение. Регулярные встречи, беседы и проповеди оказывают благотворное влияние на участников мероприятий, которые завершаются чаепитиями.

Отдельным направлением работы священнослужителя в ИУ является персонал учреждения. Основная проблема персонала уголовно-исполнительной системы заключается в отсутствии у части сотрудников ясного представления о значении религии, духовности, как для исправления осуждённых, так и в жизни в целом. Как точно писал о таком состоянии человека философ Иван Ильин: «Богопустынная душа бессильна перед напором сущего зла». А сотрудников это зло окружает на службе постоянно. Ознакомление сотрудников с основами отечественных православных традиций, позволяет им здраво оценивать реалии духовного мира.

На базе Самарской Православной духовной семинарии проведены пять обучающих семинаров (продолжительность каждого пять дней) с сотрудниками ОКиРЛС исправительных учреждений, уголовно-исполнительной инспекции области, начальниками отрядов, социальными работниками, психологами, начальниками ОВР учреждений, заместителями начальников по КиВР.

Также проводится обучение преподавателей образовательных учреждений при ИУ по духовной культуре на базе Самарского института повышения квалификации работников образования в период школьных каникул.

Вопросы духовно-нравственного воспитания осуждённых рассматривались на проведенной в Самарском юридическом институте ФСИН России круглом столе, посвящённом проблемам тюремного служения, в котором, кроме сотрудников СЮИ, ГУФСИН, преподавателей Самарской Духовной семинарии и священнослужителей, окормляющих ИУ, приняли участие заместитель директора ФСИН России А.М.Величко и представители Синодального отдела по тюремному служению.

Опыт совместной работы религиозных организаций и ГУФСИН России по Самарской области помогает более эффективно решать задачи, поставленные перед уголовно-исполнительной системой, достигать целей исправления осуждённых, поставленных Уголовно-исполнительным кодексом РФ, что, несомненно, оказывает благотворное влияние на духовно-нравственное состояние осуждённых и сотрудников уголовно-исполнительной системы.

Конкурс осужденных "Пасхальная радость"

Самый значимый праздник для православных христиан - Воскресение Христово.
Осужденные готовились к встрече этого знаменательного события на протяжении всего Великого поста. Самое главное - работа по очищению души, самопознание, анализ прожитого пути и содеянного, покаяние и надежда на милосердие Божие.
В ожидании праздника осужденные трудились в художественных мастерских и комнатах отдыха: писали картины, вязали, шили, изготавливали поделки. В исправительных учреждениях проведены конкурсы прикладного творчества среди осужденных на лучший вербный букет и «Пасхальная радость». Лучшие изделия представлены в ГУФСИН России по Самарской области:
1 место:
КП-27 - композиция «Праздничная наседка»,
СИЗО-2 - вербный букет в оригинальной вазе,
2 место:
ИК-15 - настенное панно «вербный букет»,
ИК-26 - картина «Вид из окна»,
3 место:
ИК-29 - букетная композиция «Христос Воскресе!»,
ИК-28 - Ангел (вязание крючком),
Хотелось бы отметить оригинальные писанки
- ИК-3 резьба по дереву
- ИК-15 папье-маше,
- СИЗО-3 писанки из папье-маше и плетеное гнездо
Осужденная из ИК-28 пошила мягкую игрушку «Наседка». Осужденная СИЗО-3 потрудилась над вазой из папье-маше и меховыми вербочками.
Указаны не все работы, но мы благодарим всех осужденных и сотрудников, которые приняли участие и оказывали помощь в проведении данного конкурса. Христианам чужд дух соперничества, главное это та любовь и старания, с которыми Вы пребывали. Пасхальной радостью осужденные делятся через свои поделки с детьми и преподавателями епархиальных образовательных центров, т.к. им переданы все работы.

Мощи Святой Великомученицы Анастасии Узорешительницы привезли в учреждения исполнения наказаний Самарской области

Общественное движение «Самара Православная» и благотворительный фонд «Святого мученика Вонифатия» организовали доставку на Самарскую землю ковчега с Мощами Святой Великомученицы Анастасии Узорешительницы – покровительницы всех заключенных.

Духовную поддержку обрели тысячи православных христиан, которые приняли участие в молебнах пред Святыми Мощами и Крестных ходах, проведенных в исправительных учреждениях. В соборных молитвах воспевалась хвала Святому житию Анастасии Узорешительницы, осужденные взывали о помощи в разрешении греховных уз, исцелении души.

Протоиерей, настоятель Крестовоздвиженской церкви г. Самары, о. Виктор (Проничкин) координирует работу священнослужителей, окормляющих исправительные учреждения региона

Организует проведение благотворительных акций, Дней милосердия. При его помощи налажены контакты с общественным движением «Самара православная». Сотрудники и осуждённые знакомятся с деятельностью общественного движения «Самара Православная», председателем которого является Солоницын Алексей Алексеевич. Желающие принять участие в работе, вступают в ее ряды, принимают участие в собраниях, крестных ходах, проводят просветительскую работу.

Дата последнего обновления: 09.03.2021 11:09